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【转载】业力习气现前难以对治之时,如何坚定信心  

2016-12-21 13:33:16|  分类: 益智故事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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业力习气现前难以对治之时,如何坚定信心 - 达真堪布 - 达真堪布博客

 

    很多人修行很长时间,也懂得一些因果。但是对境现前的时候,控制不住,一样起贪心,起嗔恨心,起嫉妒心,甚至恶口、邪淫。过后自己也很后悔,也忏悔了,但是再一面对的时候依然这样,然后觉得学佛太难,有压力了。

    其实改正错误有过程,业力不可能一下子就能断掉,习气不可能一下子就改掉。不愿意做,业力现前,控制不了啊!不愿意做,烦恼一上来,对付不了啊!不愿意做,习气一上来,不得不去做。我们忏悔,就要具足四种对治力。过后也许还会犯,但是这不等于没有决心。这个决心不一定能变成结果;你下决心了,业力、烦恼一现前,也会跟着跑,这很正常。

    比如说从这到另外一个地方,你一步一步走,如果一直不犯戒的话,去得就快,直接就到。你走了两步,犯戒了,就又返回来了,离解脱就远一些。你犯的错越多,离解脱成佛越远;犯的错越少,离解脱成佛越近。但是只要你始终不放弃学佛修行,最后一样能解脱,一样能成佛,只是时间要长一些,也没有必要太担心。

    我们现在修行了,有的人快一些,有的人慢一些,你不能因为这个灰心退步啊!你们两个一样学了,一样修了,一样精进了,但是他来得快,你来得慢,什么原因?人和人的缘分不同,悟性不同,福报不同,根基不同,就有差别。为什么有这么大的差别?这是前世的差别,你前世修得不怎么好,根基没有那么好,所以修法就达不到太好的效果。有的人在表面上没有修那么多,但是他修行的层次能上来,因为根基好。有的人对上师三宝特别有信心,有的人信心就不是特别强烈,所以他们得到的不一样。

    学佛修行首先要取舍因果,要明白什么是善,什么是恶。你真会取舍因果了,真有正知正见了,才可以跟邪知邪见作战。我们在降伏它们的过程中,肯定有胜利的时候,也有失败的时候,但是这都不重要。不管什么时候都能坚持下去,这就是你的胜利。你成佛了,那个时候才不会犯戒,不会犯错,之前肯定会犯戒犯错的。不犯戒不犯错最好,万一犯了,立即忏悔就行,不要太执着这些。你觉得难,退心了,这就完了,还是智慧不够。难也要坚持!解脱成佛不可能那么容易,不经过磨难不能成佛。有坎坷磨难不算什么,最好是能把握住,不起烦恼痛苦。如果当时没有把握住,过后能忏悔也行,这都是修行。

    有病没有病,不是有修行没有修行的差别;工作顺利不顺利,不是有修行没有修行的差别。无论什么时候,不管在好的境界里,还是坏的境界里,心态都那么稳定,这才是真正的有修行。一切境界中心如如不动,这才是真正的解脱。

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