佛教给我们，真正入佛门，入佛门求什么？不求世间名闻利养，不求天上殊胜的福报，都不求，我们只求往生西方极乐世界。这个世间要看破，要放下，衣食能维持，有个小房子可以遮蔽风雨，足了，要办往生的大事，给大众做最好的示现，就是弘法利生，让许许多多人看到，对净土产生信心，产生了希望，发愿往生，这就是莫大的功德。这个表演知道度多少众生！让多少众生看到，不再怀疑。我们在这一生当中亲眼所见所闻，十几个人，真的不是假的，为什么不干？世间事只有这桩真的。到极乐世界等于成佛，因为在极乐世界修行，没有一个不成佛的，等于说成佛的保证班，不能不去。
这个世间随缘，随缘要自在，要恒顺众生，于人无争，于世无求，随缘消旧业。如果有特殊因缘，随缘成就佛法，随缘续佛慧命，这是大好事，世间第一等好事。要能把事情做得好、圆满，那就要记住贤首大师给我们讲的《妄尽还源观》，前面一半是讲诸法实相，要知道，不再迷惑，后半是讲修行的方法，原理原则。原理原则里头最重要的就是看破、放下。章嘉大师讲得好，讲得很浅、很白，我们都能听得懂。看破，了解事实真相；放下，不要把这个东西放在心上，让心上只有一尊阿弥陀佛，保持身心的清净。清净心生净土，所谓心净则佛土净，清净心保证你往生极乐世界。
做事情没有关系，你尽量去做，别放在心上，那就是佛菩萨应化在世间。凡夫无论做什么事情，他心上有，他常常想着，佛菩萨心里不想。心里不想事情能做好吗？能。心里不想，做出的事情是智慧；心里想着事情，是知识。知识做得不圆满，有后遗症。所以什么都不想，到时候来说，自然方法会用得非常正确。那是什么？自性清净心流出来的智慧。我们智慧流不出来，就是想得太多，非想不可。人家请我们去讲演，我讲什么，预先好好想一想，这是意识心里头流出来的。什么都不想，那是什么？自性流出来的。
所以最好的方法就是答问，人家提问题，马上就回答你，没有通过思考，也没有准备，那是真的不是假的。或者在讲演的时候，一个大题目，这个大题目不是预先拟定的，临时的。这是佛法，这是中国传统，讲求智能，不讲求知识，这个道理要懂。所以心愈清净就愈聪明，愈有智慧；妄念愈多就愈杂，只有知识没有智能，这个一定要知道的。不求，你所需要的自然成就，所以不需要求。求，反而不得；不求，一切佛菩萨安排，自然成就，得来全不费工夫，这个好，省心省事，圆满成就，自己心念跟佛法完全相应。我们的心住在阿弥陀佛，住在三福、六和、三学、六度、十愿。真干！念念为众生，没有一个念头为自己，与佛就相应。
节录自《二零一二净土大经科注》 （第二五六集） 净空法师主讲
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